Archive for the 'الشماس المعترف' Category
الايقونات
16تشرين الاول 2011
كان عيد المجمع السابع المسكوني الذي قرّر إكرام الايقونات.
المجامع السبع المسكونية الاولى هي دعامة كبرى للايمان المسيحي في الغرب والشرق، وهذا المجمع حيّد المجامع السابقة واعترف بها، وكل ذلك فالمجامع السبع هي مجامع قانونية لدى روما والكنائس الشرقية، وهي الى حدّ بعيد وضعت الخطوط الرئيسية للايمان المسيحي، وثبّتت عقيدة الثالوث القدوس وعقيدة التجسد [...]
سر التدبير الإلهي
هل الكنيسة في مجامعها المسكونية حدّدت معالم هذا السرّ؟
سقط آدم وحواء وطردا من الجنّة، وانقطعت رابطتهما الحميمة بالله، ولكن الله لم يتخلّى عن الجنس البشري، بل سار في التاريخ نحو استعادة الانسان، فأرسل الانبياء يبشّرون بهذه العودة، نشأ عن ذلك ما نسمّيه: العهد القديم، وهو برمّته نبوءات وإشارات ورموز للعهد الجديد.
الله الآب سرّ [...]
ذكر الموت
قال ابن سيراخ تذكّر عواقبك فلا تخطأ وعواقبنا هي الموت والدينونة وجهنّم والملكوت الابديّ، قيل هذا أكثر منذ البداية، الانسان منذ بداياته يميل الى الشرّ كما جاء في الفصل الثامن من سفر التكوين ان الانسان يميل الى الشرّ منذ حداثته، فسقوط آدم وحواء أدى الى فساد الطبيعة البشريّة والموت، وصار الانسان كتلة أهواء تجرّه [...]
اسبيرو جبور
المحبة في اللاهوت والتحليل النفسي
(لمحات أخلاقية – روحية)
بمناسبة الـ 2000 لميلاد ربنا يسوع المسيح
الطبعة الثانية
مزيدة
2011
الذكرى الخامس والسبعون
لميلاد المطران اليكسي عبد الكريم (28-9- 1936 – 2011)
وذكرى الثانية عشرة لرقاده (7-7-1999، 7-7-2011)
في جو من قلق الارثوذكسي العام والتحذير من عواقب الوخيمة اصرَ المحاميان ألبير لحام واسبيرو جبور على ترشيح الأب اليكسي عبد الكريم لحمص. فوجئت البطريركيات [...]
الذكرى الخمسون
انتفاضة أرثوذكسية
في 14- 11- 1958 انتخب ثيوذوسوس أبو رجيلة بطريركا،فكان للحدث دويَ خاص. عاد من وليمة رسمية فهزَ الأرض مرتين بعصاه وقال للأب جورج شلهوب :” يا يني يا جورج الكرسي الانطاكي” معتزا بهذا الكرسي التاريخي المجيد . ولكن بعد حين شعر من حوله بالفراغ الكهنوتي واللاهوتي . أعاد مجلة ” النعمة” الى الحياة [...]
العيش المشترك في المشرق
قبل دخول المسلمين العرب الى سوريا كان سكانها مسيحيين مع اقليات يهودية ودخل المسلمون بالتعاون مع المسيحيين نكاية بالملك هرقل فجد القديس يوحنا الدمشقي فتح ابواب دمشق لخالد بن الوليد .البرازري المؤرخ ذكر في تاريخ ان الفتح كان سهلا. والقبائل العربية المسيحية كانت جيش الامويين. واستقبلت حمص الفاتحين.وكذلك المعرى وقلعة صيدا, ورحب [...]
الفصل الثاني عشر
روحانية كنسيَّة لا فردية
الكنيسة الأرثوذكسية تؤمن بأن كل معتمد أصولاً هو عضو في جسد المسيح. والكنيسة هي هذا الجسد. وفيها كل كنوز العنصرة المجيدة. ففي يوم العنصرة العظيم أرسل الابنُ الحبيب الروحَ القدس من لدن الآب إلى التلاميذ المجيدين فعمَّدهم وملأهم من الروح القدس وأقامهم معلمين للمسكونة جمعاء. طهّرهم بالنار الإلهية. أفاض من [...]
اسبيرو جبور
روحانية الكنيسة الأرثوذكسية
2005
الذكرى الأربعون
لرقاد الصديق الأكبر البطريرك العظيم
ثيئوذوسيوس أبي رجيلي
الذي أولاني ثقةً ومودّةً دفعتاني إلى الانتقال من المحاماة إلى التصنيف اللاهوتي. ولذلك فكل مصنّفاتي اللاهوتية مكرّسة لذكراه العطرة. ورحم الله أركانه من الراقدين اي الشهيد الدكتور يوسف صايغ وموريس حدّاد وجورج سكريّة وسواهم. فالبطريرك المذكور هو رجل كنيسة أكبرُ من الطراز الأوّل [...]
الكرسي الانطاكي المقدس عبر التاريخ
بقلم المعلم اللاهوتي
الشماس اسبيرو(المعترف)
المقدمة
" لمحة جغرافية وتاريخية خاطفة":
في الفصل 8 من أعمال الرسل انحدر المسيحيون من أورشليم إلى السواحل،فوصلوا أنطاكيا وقبرص وذلك قبل عام 36م.في عام 36 المذكوراهتدا بولس الرسول إلى المسيحية واعتمد في دمشق حيث كان الرسول حنانيا رئيسا للكنيسة القائمة قبل هذا التاريخ.وطار بولس إلى حوران وربما دخل الاردن.لا [...]
بقلم
المعلم اللاهوتي العلامة قدس الأب
الشماس اسبيرو جبور
يصور لنا الكتاب المقدس حالة الفردوس قبل الخطيئة فاذا بها حالة برارة لم يخامرها الغش بعد. ولكن الحرية تمتع بها آدم كانت تحمل في ذاتها امكانين: امكان ملازمة الحق والخير واتباع ناموس الله وامكان المخالفة وادارة الظهر لمشيئة الله.فالتقديس رهن بالامتلاء من ارادة الله المتجلية في الوصية الالهية [...]
