لأَنَّ الزَّانِيَةَ هُوَّةٌ عَمِيقَةٌ، وَالأَجْنَبِيَّةُ حُفْرَةٌ ضَيِّقَةٌ – سفر الأمثال 23

Archive for the 'تاريخ' Category

28
أبريل 2012

فيض النور المقدس
يأخذ موضوع فيض النور المقدس اليوم في وسط المؤمنين جدالًا حادًا بين مؤيدٍ ومعارضٍ ليصل من جهةٍ في بعض الأحيان إلى إستعمال عبارات بدعة وهرطقة وجهل ومن جهة أخرى أعداء الإيمان ومحاربي الروح. ولا ينحصر الجدال فقط على صفحات الإنترنت بل يتصدر صفحات جرائد مرموقة. وهذا في الحقيقة مؤسف ومضر وجارح ولا ينفع [...]

13
فبراير 2012

نشوء الكنيسة المارونية في النطاق البطريركي الأنطاكي

يفيدنا التاريخ بأن من سيصبحون لاحقاً أبناء الكنيسة المارونية نشأوا أوّلاً كجماعة من النساك حول مارون القورشيّ، مؤسّس طريقة التنسّك في العراء، وذلك في حيّز بطريركيّة أنطاكية وسائر المشرق. وقد انقطع مارون الناسك إلى قمّة جبل في منطقة القورشيّة من سوريا الفراتية. هناك حوّل هيكلاً وثنيًّا إلى كنيسة، وتمكّن [...]

25
ديسمبر 2011
تحت تصنيف تاريخ, ميلاديات بواسطة fr.Bassil في 10:20 م | أضف تعليقك »

كيف تجسد الله ولماذا

اسبيرو جبور
روحانية الكنيسة الأرثوذكسية

الفصل السادس
سيكولوجية التجربة
1) يلقي الشيطان في خلدنا فكرة شريرة ليدنّس ذهننا. الضمير الحي[1] لا يسمح لها بالدخول. مخيّلتنا تمدّنا بالصور والخيالات. علينا أن نلجمها بحكمة لئلا تدفع إلى الأمام أذكاراً شريرة من ماضينا.
ما العمل؟ فوراً نستجمع قوانا الروحية ونستلّ سيفنا الروحي الفتّاك الذي يكوي الشيطان. ما هو هذا السيف؟ استدعاء اسم الرب [...]

البطريرك الانطاكي غريغوريوس حداد
صفحة من صفحات تاريخنا المضيء
بقلم المحامي اسبيرو جبور
(1965)
في عام 1890 اختار الله مطرانا لطربلس الخالد الذكر غورغوريوس حداد. وفي عام 1906 اختاره ثانية لتولي سدة البطريركية الانطاكية. فله اليوم في ذمتنا تهيئة احتفاء بيوبيل بلاتيني،والاحتفاء في العام القادم بمرور 60 سنة على توسده البطريركية .فهل يهتم المجمع الانطاكي وخاصة تلميذه [...]

21
أبريل 2011

زيارة السبع كنائس بحسب التقليد الكنيسة الغربية.
  
 ليس لدينا من الوثائق التاريخية والثبوتية ما يشير تاريخيا إلى رمز أو معنى زيارة هذه الكنائس. زيارة الكنائس السبع فلا تاريخ لَها،على وجه التأكيد، إلا التقاليد التي أخذها المؤمنون عن الأناجيل المقدسة، في مراحل تنقُّل السيد المسيح ليلة آلامه،على هذا الشكل:
 ففي متى: أمسكَ الجندُ يسوعَ وأخذوه إلى قيافا، وتبعه [...]

6
أبريل 2011

السيامةالرهبانية غير السيامة الكهنوتية

بقلم المثلث الرحمات المتوحد
الارشمندريت الاب الياس (الحرفي) مرقس
 
1-   السيامة الرهبانية ليست سيامة
من الخطأ تسمية التكريس الرهباني "سيامة" لانه ليس سيامة بالكلية.فالسيامة تطلق على السيامة الكهنوتية فقط بدرجاتها الثلاث:شماس،كاهن،اسقف(ان بقية الالقاب شرفية او وظيفة ولا قيمة كهنوتية لها) . وهي تعطي الشخص المسام وظيفة كنسية معينة غايتها تأمين رعاية المؤمنين. انها تعطي الشماس [...]

17
مارس 2011

لمحة عن الرهبانية او الشهادة البيضاء
بقلم المغبوط المتوحد الراهب
المثلث الرحمات الارشمندريت
 الاب الياس (الحرفي) مرقس.
 

يقول القديس يوحنا الذهبي الفم :" ان سكان الاديرة يعيشون كما كان يعيش المؤمنون الاولون .. ولكن الناس اليوم يخشون ذلك اخشى من وقوعهم في بحر لا قعر له ولا شاطئ."
اذا رجعنا الى سفر اعمال الرسل نقرأ فيه ما يلي:" وكان [...]

9
يونيو 2010
تحت تصنيف تاريخ بواسطة fr.Bassil في 4:50 م | أضف تعليقك »

http://www.alsiraj.org/blog/wp-content/uploads/2010/06/St-Cyrille.pdf

11
فبراير 2010

الموارنة جزء من الكنيسة الارثوذكسيةَ!
انشقاق تاريخي يحلم بالعودة الى الكنيسة الأم
بقلم اللاهوتي والمعلم الأب
الشماس اسبيرو جبور
 
كتبت حياة القديس مار مارون الناسك ثلاث مرات. انه قديس من القرن الرابع وأول الخامس، وربما رقد عام 410 ، يقول كانيفيه انه لم يكن كاهنا، ورسالة يوحنا فم الذهب موجهة الى سواه،ويعتبره أبا طريقة الحبساء.
الانقسام الى ارثوذكس ونساطرة [...]